道家的主要思想是什么？
上元师姐：
你真的了解道家吗?若你自20岁起开始研读，或许直至50岁也未必能窥见其全貌，这便是道家文化，一门深植于我国历史土壤的古老学问。清代学者纪晓岚曾言，道家文化宗罗百代，广博精微，它无所不包，无论大小事物，皆深入研究，力求全面。那么，道家到底在探索什么?
(一)，若以现代思维对道家进行分类，可归纳为十大学问，涵盖自然科学与社会学科各五类。自然科学中有山、医、命、相、卜五个大分支?
社会科学则分为统御、韬略、建功、避祸和文学。统御及帝王之术领导智慧。韬略教人如何巧妙解决生活中的种种问题，见功指引人们从平凡走向卓越。避祸道家重视全身而退，深知满招损谦受益的道理。文学则体现在庄子、列子等人的作品中，其文风浪漫优美，想象力丰富，行文结构严谨。有人认为，深入领悟道家对个人三观的修养和思想的提升大有裨益，能助你洞察人生境界、宇宙的奥秘。曾经焦虑不安的我也开始坦然面对一切，做事亦愈发顺利。
(二)，通过以上的简单概述，我们大体的了解了其文化属性，如果从细节来说，道家思想及其文化，可以指点我们如何从困惑中走出来，可以揭示人的生命本质，以及如何运营好自己的一生，安天立命安居乐业，趋吉避凶。也可以揭示社会的结构框架，让我们真实的认识社会的真实性，从而达到天人相应，同时我们也可以从其中学习和领悟到为人处世，解决问题的策略和方法，也可以从文化中学习到强身健体的功法，以至于让自己脱离疾病的苦海。
所以说道家文化不是消极的文化，不是固化我们思想的文化，它的核心理念恰恰是开启我们的智慧，掌握万事万物本质核心，让我们活得更加透彻，指导我们行为的思想体系，以及方式方法的古代圣贤智慧结晶。
溟枢：
如今世间，牛鬼蛇神纷纷谈道。可一个人向你讲述道家思想，讲所谓“道”的玄机，重点从不在于他所言的内容，而在于言毕之后，你所感受到的是什么。
是波动，还是澄明?是欲望，还是宁静?你凭这番感受，便足以判断他所言是否为正。
你须谨记：但凡那些最终撩拨你欲望的说辞——练什么功，治什么病，助什么欲，得什么好处…句句不离“得”，字字诱人“贪”。 凡如此与你交流的，皆非正道。
真正的道，从不煽动欲望。它不利用你的渴求，不喂养你的妄想。它只让你静，让你澄澈，让你重新看见自己。
因为一旦有人利用你的欲望，便是要收割你。世间所有被骗的人，哪一个不是先动了心、起了念?哪一个不是在欲望翻涌时，做出了糊涂的决定?
人要真正解决问题，唯有静下来。心静，则神归。神归，则慧现。冲动只会遮蔽答案，而静定才能让你看清真相。
所以何为真正的道?唯有二个字：清净。它能让人回归清净。也因此，我们必须要静。
静下来，你才会察觉：万物细微，本来就在身边。我们之所以在困境中焦虑惶恐，是因为我们陷落于某种“势”中——被得失牵制，被情绪摇晃，被欲望推搡，再不得清宁。
心若不静，纵有线索千条，你也视而不见。 一旦静下来，所有的解答早已围绕你左右。这就像山中采药，毒与解，本就同根同域。只看你是否冷静如旁观者，是否跳得出“我”之得失，是否如镜照物，不清净，就照不真。
多少人迷失，正因内心混乱，执着得失。一旦计较“如何少失多得”，便已是起心动念。欲念一起，心湖即浊。识神用事，元神退隐。你陷进势能之中，随之旋转，随之沉迷，再难清醒。
所以古人说：当局者迷，旁观者清。
能否做那个“旁观”的自己? 这才是道家所讲的“观”。 观我自然，观我自在，观我本来的样子。
万法归一，不过四字：静心，遣欲。心静则神归，欲遣则真现。大道至简，不在远求，只在这当下的一念清明之间。
撄宁道人：
一句话很难表达清楚，表达的太简单又不好懂!比如无为无不为，自然清净。太复杂又容易一叶障目不知全体，我这里勉强讲一下!
道家是一个庞大的知识认知体系。简而言之道家讲的啥。
有几个关键点，大白话讲。
第一，以人为本，是人认知世界创造定义各种理论概念认知，是人总结提炼更好的服务于人。人是一切的基准主体，没有人这个基础基点其它毫无意义，不对人有利，认知这些毫无意义!
第二，规律，人认知世界发现规律定义名相，规律认知包括两部分，内，外。有无循环，阴阳五行，精气神转化，人体科学经络血脉转换，形象气候等等!
人本身的一切，内在外在。和大自然世界宇宙，它们相互关联。并且以此延伸至万物的认知!
第三，人认知这些规律后干啥，当然是利用规律，驾驭它们，正反逆用顺用，以帮助自己，更好的生存，生活。
当人知行合一时，这就叫得道有道。当人践行这些知识就是证道过程，当人不懂这些知识妄作就是无道德，当人学习这些知识就是习道但谈不上修道。
道家讲道为器用，仅此而已。有道保生，死而无道那其他都是忽悠你的陷阱!
自始至终你都是个人，最后修的也只是真人。假如，你没有人这个自我这个前提认知锚点，那么其它都没有任何意义。天行健君子自强不息!
如此对比，你看看那些求神拜佛迷信的是不是偏离了道家理念，偏离了华夏核心文化内核!
至于具体细讲，那就太庞大了。
比如如何认知你这个人，由此为基准的文明文化逆推顺推源源逻辑，历史华夏文明的演变发展，需要学个史学博士不为过吧，而且很多隐秘上古史的演变，如文字，图腾，神话，宗教，修行文化，认知体系不同时代的演变发展等，都关乎人的认知演化本身。很对东西为什么都是以这个研究作为基准推而广之，这里边的路路道道。现代科学研究外物而认知世界，我们的核心底层文化是研究人从而认知一切!从高度概念上到落地如何实现。
这个人，生物本身，生老病死形而上形而下，你去对比下西医单单对有形的身体的分科多少知识，不得读个博士。人体内部规律如何运作，里边多少个子系统，相互作用，黄帝内经不得懂，星象气候不得懂，还有无形的一面，比如你的念头运作原理。这全部是很客观的研究!以及对外界的认知，相互关系!
生命科学是最伟大最前沿的科学，而西医科学体系其实只是走了个婴儿阶段都算不上。而上古不然，另一套认知我们这个生命，走的我看还是比较远。打个比方，你的灵魂如何诞生的，和星象的关系时空能量的转化，有形无形的相互转化等。
最后明白这些规律后，还有反过来利用，这又诞生了无数的法，经文，全面或单一侧重讲解部分。高屋建瓴大纲原则，高度概括核心，或者经文衍生某一法，小技巧，以及同样的东西经过时代的加工，各种演化描述，道藏丹经各种阐述，各种角度的描述。以及大道三千路径自然也三千。你打坐参禅是一条路，你格物致知也是，你习武是，钓鱼砍柴，种田都可以是路径。
相应的我们的文化习俗很多都脱胎于这些规律的利用或者某些纪念，重申，只是现在很多人已经不懂气中的内涵真意!由此衍生出摧残的文明道德文化。各个派别源流，各种理念人文关怀，各种艺术表达形式!
后世因时代改移，传统文化没落道德不存，很多东西都断了，存在的也碎片化，当然这是站在某种局外高度概括盛视，是有点上帝视角不太客观。人们虽然道德不存指的以人为本意义上的，现在虽然人心变了，本质上科学还是发现规律利用规律，不过精神文明上负重压抑太多!
即使高度和这类利用规律的圈子或行为相关的人，比如道士，比如爱好者。大多数人仅仅是学一法，一技巧而已。知其然不知其所以然，仅仅是其中一鳞半爪，不得其真!而全貌可以在精神上解决问题，简而言之身心健康!
学习的过程，大都路径相似，三个阶段
简，但不懂看山是山。比如无为无不为，清净!
繁，看山不是山，就是上边的庞大的知识
简，贯通所有知识点链条，一通百通串联起来，回归到简，懂了，蓦然回首，答案却在灯火阑珊处。回归到看山还是山!
大多会迷失在第二步!大智若愚者，听话照做，就是愚公，大智，可惜这种人极少!这算天真的，赤子之心!但这种需要御道伯乐，不然也没啥用!
大多都是聪明人，聪明人，聪明反被聪明误，就容易陷进繁走不出来，极个别才可以走出，哪怕这种里边有极其聪明的，一点就透，也依然不容易，这需要什么呢?和其它领域一样
强大的信念，坚韧不拔之志，心性。百折不挠，靠人性光辉能量熬出，走出!极其天赋聪明的这种，上天必然会拿走另一些东西，比如人性光辉，还是需要锻造!
这种是大众的路，我们既不是赤子之心又不是天赋极其好的，即使极好也没用，我们是庸人。那就得靠人性光辉，磨难痛苦锻造你的意志，锻造你的心灵，烈火锻金，道心俞纯，得失有数，方能不忘初心，走出来!
只有这两条路，没有捷径!而且大多属于后者!
