如何去判断一个人的人品
守夜人：
慢慢你就会知道，越是独来独往，不合群的人，反而人品越没问题，越值得深交。反倒是那些一上来就很热情的人，小人的可能性很高，见的人越来越多之后我就发现，不管在什么圈子里面，你多多少少都能遇到一个有棱有角的，不太合群的人。
如果说其他人要么无意的合群，要么有意的合群，那他们就是清清楚楚的把这一切看在眼里，然后选择独行。以前我不理解这类人，因为人如果不合群，还怎么混的好?就算不为了混好，不合群的孤独又怎么能忍受得了?
所以很长一段时间里，我甚至我身边的朋友都觉得那些独来独往的人是性格有问题，是有缺陷的人，不应该靠近。直到后来不止一次的被身边的朋友坑骗我才发现，一个人合群未必代表着他性格好，也未必代表着他人品好，恰恰相反，对方这么过度的热情与合群，多半有自己的目的。
而那些独来独往的人，他可能不那么讨你开心，也不那么让你觉得舒服，但是他们坏不到哪里去，人品往往也是中等偏上，因为他们几乎没有坑骗过我，到现在为止仅有的几个好友，好像还都是这样的人。
与人打交道，和真正交朋友，看似是一件事，其实是彻头彻尾两件事。如果是为了打交道，那些八面玲珑左右逢源的人当然好的不能再好，很上道。但真正尊重你这个人，珍惜你这份友谊的人，往往是那些性格上不会摆弄关系也不愿意摆弄关系的人，人有真心一定是藏着的，不可能去广撒网。与其在群体里面试探一个朋友，不如寻找那些独行的人为伴，他们可能一开始高冷防备，但过后往往可靠忠诚。
小人是不可能独来独往的，因为小人的性格就是这样，如果他不让自己混在人群里面，他就没办法在人与人之间去拉踩，造谣，攀比挑拨离间，就没办法像寄生虫一样，依附着一群人去吸血来为自己谋利谋私。小人没法独行，他独行他就没有办法找到生活的感觉，也感受不到乐趣和价值。说白了如果没有他人当养分，他们自己脆弱的精神是扶不起自己的。
你会发现，如果你单对单的去认识人，抛开其他的不谈，这个人给你展现的真实一面，绝对大于你在一群人里面认识他，他所给你展示的。
我们有着什么样的状态，就会自然而然的遇见相同的人。人一进入群体就开始伪装了，不是也说是，是也说不是，要么没有明确的目的，要么目的实在太明确了。
融入群体里，我们就丧失了自己，一群人在那里围着谈论什么是真实，本来就是一种虚假，因为人只会在独处的时候展现出自己最真实的一面。
习惯性独处，就是习惯性的展露，并且维持自己本真一面，这是一种生活姿态。不愿意去伪装，不愿意为了谁戴上面具。
就算有所求，也很少采取混在群体里的方式去寻找机会，而是靠自己的头脑，靠自己的本事，一点一点的去创造去打拼。
所以你会发现，能做到长期独行的人，他身上肯定有两把刷子，不仅是性格硬，本事也硬。
弱者才总是下意识的去寻找群体，强者从来说干就干，说走就走，不在乎身边有没有人陪着。当有没有都一样的时候，独行就是最舒适也是最好的选择。
好的关系也从来不需要你太用力，不管和谁交朋友，哪怕是再阴险的人，至少刚开始的时候都会让你觉得还不错，很热情，快速拉近边界，抹掉距离感。
你可能就会觉得，我跟这个人的相处这么的顺畅，他是不是老天派来给我的?是不是缘分呢?真相是什么?为什么你跟他关系拉近这么快，他要是不图你点什么，根本说不过去
正常的朋友之间的交往，就是一回生二回熟，有很多次的来往，一点一点的加深关系，时间就是试金石，因为时间总会暴露一个人的缺点
那些想压缩自己时间的人，恐怕内心早就急不可耐了吧。一个人对你太用力了，这不是什么好兆头，不管是朋友还是恋人，不要觉得太用力是他爱你的表现
同样的，当你发现和一个人的关系，如果你不用力就维持不下去的时候，这就说明其实你们已经没有联系了，其实已经结束了。正是因为想逆着形势，才会让你觉得那么用力
好的坚固的关系，要么是长时间慢慢磨合的，如果短期想构建深的联系，除非发生很多意外灾难矛盾去刺激，也就是我们平常说的，不打不相识，对方的真面目打过才知
除此之外的，莫名其妙就来了的关系，小心再小心。
和一个真诚的人来往，时间空间从来不是问题，你自己日常是什么状态，是独行还是混在一群人里面也都不重要，真正认可你的人不会在乎这些。
而你如果想找到这样的朋友，更是不要一叶障目。每一个看似古怪的行为背后一定有原因，而每一个看似好的行为，背后也未尝没有负面。
用实力赢得利益，用真心换来朋友，这是最纯良的方式。但如果你这么做，就会发现自己也会慢慢成为一个独行者，这就是现实。
晏北：
当他具备某种合法伤害权时，他是把枪口抬高一寸，还是毫不犹豫的伤害对方?这点足以判断一个人的人品。
吴思在《潜规则》里提出这个概念——合法伤害权，指占据某个位置的人，合法地具备祸害别人的能力，并以此牟利。
监狱是最明显的地方，清代的方庖蹲过刑部大牢，在里头认识了一个同样蹲监狱的县令，方庖问县令，京城有市级监狱，有御史司，为什么刑部大牢还有这么多犯人?
县令回答：刑部这个机构，上到官员，下到基层小吏，无不盼着多搞点犯人进来，一旦入狱，不管冤不冤，先毒打一顿，让对方痛不欲生，再开导对方，如何打点上下，如何取保出狱，逼着对方倾家荡产以免痛苦，官吏便能分润这些利益。
《水浒传》也有类似情节，林冲被发配沧州，到那第一天便被管事的来了个下马威，管你是什么教头，落在我手里，你就是个刺字的贼配军，还好林冲有钱，拿了银子给他，立马转成笑脸：林教头，我也闻你的好名字，端的是个好男子，想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。再多拿点钱，杀威棒、项上枷锁，统统都能免去。
即使死刑犯也有讲究，比如凌迟处死的犯人，如果打点到位，第一刀就刺心，让你少了无数痛苦，不然就慢慢折磨，让你三天三夜还不能断气，
比如斩首示众的犯人，如果打点到位，就一刀毙命，且首级与身体藕断丝连，便于收尸后缝合，不然就砍个七八刀你还死不了。
方庖曾经问一个老吏，你们无非想要点东西，本无仇怨，如果人家实在拿不出，何必那么折磨人家?这也算积德行善了，
老吏说，这是立规矩，就是要警告其他犯人，别心存侥幸，不掏钱，你一定要受这些罪。这些胥吏对自己一亩三分地的“规矩”，执行起来无比严谨，与方庖同时被捕的三个人，一个花了三十两银子打点，骨头受了点伤，养了一个月才好，另一个花了六十两，皮肉受伤，十来天就好了，最后那家伙花了一百多两，当晚就能正常走路了。
也有人问，犯人贫富不均，只要愿意出钱就行了，何必非要把他们打得轻重不一呢?老吏说，要是轻重都一样，谁还愿意多掏钱?
我想起之前看过一篇关于明代廷杖的文章，与太监关系好的官员，大太监便作个手势，执行者高高举起轻轻放下(关键听起来一样的噼啪作响……这也是门手艺)，与太监关系不好的官员，大太监也作个手势，执行者就把你往死里打，让你两股开花。都是类似道理。
为什么监狱和班房是合法伤害权最密集的地方?因为主事者可以在法律的名号下，正当地制造别人的痛苦，以此谋取私人利益。
把视野放宽，在更广阔的领域，随处可见类似做法，比如给保安几包烟，他便转过头假装没看见你，
比如给医生一个红包，他便和颜悦色安抚病人情绪，将手上的合法伤害权变现，谋取哪怕是微不足道的利益。即使没有利益，能使你战战兢兢、慌不择言，像猫捉老鼠那样观察你的无力，TA也会觉得有趣，
某些出租车司机，就是要对加油站工人指点几句，某些商场/小区门口的保安，就是要没收外卖员的行头，某些窗口的办事员，就是要你提供一大堆可有可无的资料证明，……都是类似道理。
也许是因为之前被欺负得太惨，一旦自己掌握了某种合法伤害权，即使是微不足道的合法伤害权，也要找准一切机会行使这权力，彰显存在感、满足权力欲，平淡的生活因此丰富，空虚的精神因此获得廉价的情绪价值，当年看《走向共和》，李鸿章有段话，是对合法伤害权的最佳注解，“倘若有了生杀之权，就嗜杀无忌，有了行政之权，就作威作福，有了度支之权，就为己敛财，”
“甚至有了一点小小的权力，比如说，县衙的差役，收税的小吏，官员的随从，如果把权力都用得无所不用其极，那才是国将不国，”
如果各位手握合法伤害权，多给别人一点方便，多释放一些善意，不要让社会沦为互相伤害的黑暗森林，如果你想判断一个人是否值得交往，可以看看他在优势地位下(顾客、甲方、贵宾)，如何对待那些处于低位的人员，是抬高一寸，还是安心伤害?此处最见人品。
阅川：
如果一个人能力强，却混的一般，那么大概率是人品好。公司都是小人得志，心不够狠没办法当领导的。
淡蓝柚子：
看一个人要不要脸。
举个很简单的例子，如果一个人特别要脸，会害羞，会不好意思，说话做事体面，那这个人的人品绝对很好。
但是如果一个人皮很厚，不知脸面为何物，也就是没有耻感。不知耻是最可怕的，那么这种人是极恶之人，做什么事情都会不择手段，没有下限。
剪哥：
交易，不断的交易，永远的交易。你透露一点你的信息，我透露一点我的信息。你再透露一点你的信息，我再透露一点我的信息。你有小问题找我帮忙，我给你解决了。我有小问题找你帮忙，你给我解决了。由小到大，由近及远，由少到多，由浅及深。
那么很高兴认识你，因为我们一起共享了小中大的信息，一起解决了小中大的问题，一个良好的交易伙伴就是完美人品的人格化身。人品差的，从第一步小的开始就要出问题，因为人品差意味着做不好交易，总想着白嫖多占便宜。
我的风格是：我可以吃第一次小亏，但这也是最后一次，绝对没有第二次，因为你这个人的信用在我这已经完了。不过现实里我现在都遇不到这种小亏，主要是对不靠谱的人有本能直觉，会自动避开。
知乎用户DpM5vh：
个人感觉，只要是平时没有去算计人，诚实守信有担当，光明磊落，不爱占小便宜，三观正，不势力不踩低拜高，努力上进的，就是好人品。
马修：
有一种人，平时温良恭俭让，一旦看到某些原本不如自己的人突然窜了上去，他就开始冒酸气。
这种反应声音不大，但很稳定，像慢性精神病。他会用一种关怀的姿态去消解对方的努力。比如，他会说，这孩子真不容易，总算靠着运气翻了身。这种把别人的成就归结为运气的行为，是一种典型的人品上的偷窃。他在偷窃对方的尊严，好让自己的自尊心能用最低廉的成本维持下去。
这个招术很干净，也很恶心。
干净在于没有证据，恶心在于没有底线。
他不用公开攻击，也不用撕破脸，甚至还能包装成“为你好”或者什么客观分析，直接把别人的成就偷换成一次概率事件。
把实力改成偶然，是最省劲儿的否认方式。
当然，现实生活中，我们还能看到类似但是更进阶的：
“他就是会包装、赶上风口了。”
“现在的人真会营销，内容其实一般般。”
“他家里有点资源的。”
“我为他高兴，但我还是要提醒他，成功是暂时的，要保持谦虚。”
……
这些话有一个共同点：它们不否认结果，但提前贬值原因。也就是表面看上去体面，骨子里打折。
背后不讲人坏话，这在现在几乎已经绝迹了。但我的判断标准，会比这更刻薄一点。我会看他在背后夸对手的时候，是不是真心的。如果他评价一个正在威胁自己的竞争对手，能精准地指出对方是因为某种核心能力才获得的优势，而不是虚晃一枪地夸对方人好，那这个人的人品就是上乘的。
因为他承认事实。哪怕这个事实让他感到焦虑，让他觉得难受，他也要承认。承认事实，是做人的底线。
而人品上的恶，多数就是从拒绝承认事实开始的。他构建了一套虚假的逻辑：自己的处境，总有外因;别人的成功，都是外力。为了让这套逻辑能圆回来，他必须在潜意识里让周围所有获得了一些成果的人都消失。这种人，一旦开始手握权力，就是灾难。
他们会为了证明自己的逻辑有例证，而去牺牲掉周围所有的人。在他眼里，下属的成就是他的延伸，下属的失误才是下属本人。如果下属表现得太出色，他感到的不是开心，而是受到侵犯的恐惧。他会用各种隐蔽的手段去矮化对方，直到把那个出头鸟再也不敢出头。
这种人活得很忙，他们每天都在忙着给别人的成就打补丁。看到别人升职了，他去查人家的背景，看到别人开公司了，他去算人家的负债。
一个人如果总是习惯把别人的成果解释成运气，就等于给自己留了一条后路，毕竟在他的逻辑中，他只是没碰上那种运气。
然而，这样他永远就不需要面对真正的问题：也许不是运气差，也不是环境差，而是自己确实不够强。这就很麻烦。
真正让人长进的，是对事实的低头。承认自己不如人，承认别人确实有本事，承认有些差距就是差距，没有那么多阴谋诡计。一个人一旦连这一点都不肯认，他就会把自己活得草木皆兵，外面一有风吹草动，就立刻觉得有人在针对他。
更糟的是，这种人往往还很擅长自我美化。他不是嫉妒，他是谨慎，不是刻薄，他是清醒，不是否定别人，他是在提醒你不要飘。可惜这种词一多，骨子里的那点内容就藏不住了。一个替别人高兴的人，不会急着往成果上抹灰，一个尊重事实的人，也不会在别人得势之后，立刻替对方安排一套降格解释。因为他知道，别人站上去，不等于自己就矮了一截。人和人之间，原本就该有这种基本的体面。
一个成熟的人，应该能在别人的成就面前保持安静。不是装作无所谓，也不是硬撑着说几句漂亮话，而是心里明白，别人的成功有别人的逻辑，自己的处境有自己的问题。看见别人跑得快，就去学人家为什么快，看见别人做成了，就去想自己差在哪。这样的人未必讨喜，但至少诚实。
诚实比热闹值钱，也比嘴上的善意更接近人品。
所以我一直觉得，看一个人怎么样，不必先看他对强者多客气，那太容易演了。真正要看的是，他在别人风头正盛的时候，嘴上有没有那一点偷换概念的小聪明，心里有没有那一点见不得人的酸。一个人是否配得上被信任，很多时候不在于他高兴时说了什么，而在于他不高兴时还肯不肯承认事实。
能承认事实的人，才有可能真正进步。承认不了事实的人，只能忙着给自己找台阶，给别人下绊子。
人品这东西，说到底，不在于你会不会说漂亮话，而在于你能不能老老实实地看待别人。不贬低，不歪曲，不抢功，不泼脏水，这看上去只是做人最基本的要求。可惜，很多人连这点都做不好，还总喜欢把自己包装成通情达理的大善人，结果到了最后，理是讲给别人听的，达理是演给自己看的。
世上最廉价的成熟，就是把嫉妒说成理性，把刻薄说成清醒。真正难得的，是在内心有波澜的时候，嘴上仍然肯对事实低头。
