安岳石窟探秘

　　茗山寺 | 被风沙侵蚀的巨佛造像

茗山寺于2006年被列为国保单位，这是本次安岳石窟行我最为震撼的一站，值得娓娓道来。从停车的地方到茗山寺需要走一段土路，两侧芦苇高过人身，今日去路难行，而正是这难路，使得茗山寺的巨大佛像成为安岳难见的佛头保留至今、未经重建的精品。

　　茗山寺的山门应是新修过，正门如屋栋，走过一段土路突然遇见森林中的屋子感觉有些惊悚，寺庙久经风雨，建筑破败不堪，内部开裂的墙面、布满灰尘的风扇、成摞的蒲团，一切都像耄耋老人的老屋。守寺人也很老，她说自己60岁来到茗山寺，至今已18年，原本寺庙下的山崖没有路，寺庙里的佛像在10年浩劫中受损相当严重，目前看到的头手多为后期修复，但山崖两侧的高大造像被树木遮掩住，未受到伤害。

　　国家地理记载了茗山寺规模最宏大的几尊造像：4.5米高的观音、大势至菩萨，6米高的文殊师利，6.3米高的普卢舍那佛……这些数字看上去并不大，但当我真的站在她们面前，人比想象的更加渺小，逃过人性，佛在日日夜夜的风雨雷电中被塑造成为今天的斑驳之美，四川安岳石刻多为红砂石材质，雕刻容易但也容易受到酸雨、风沙侵蚀，风雨一日复一日地带走岩石的薄薄一层，留下了横向的波纹一般的美丽肌理。这样高大的造像，人会不由自主的抬高头颅，以仰望地姿态、谦卑地端详每一个细节。

　　我本来没有信仰，但是在巨大造像面前，内心的虔诚无法欺骗自己，突然非常理解为什么传教要造像，在巨大的象征面前，小小的人类很容易被无形的精神力所“控制”。

　　孔雀洞 | 孔雀明王与容易被遗忘的舍利塔

　　有人说黑狗是马犬，还有编制，每个月都有几百块的伙食费。距离大门和马犬不到5米的地方，就是孔雀明王造像，佛头佛手都被毁坏过，目前我们看到的造像是90年代补修的佛头、补添的彩。这是我第一次近距离观看孔雀的石刻，孔雀头部圆润、头颈部都有雕刻出的羽毛纹，身体部分像龟壳，将孔雀明王和莲花座牢牢托着。

　　近距离观看孔雀明王像，脸庞圆润慈祥，眼睛应是闭着的，《国家地理》提到这样一段渊源，原来孔雀明王就建在村民的灶台上，日日夜夜的烟灰造就了她今日黑白色的脸。

　　孔雀洞极小，后面的山上还有一座舍利塔，这里的石板是唐朝留下来的，不过长时间的来来往往磨平了石板的弧度，近代重新增加了石板路上的刻度，避免过路人摔跤。山顶的舍利塔不高，共有3层，据说这是一尊真身舍利塔，建于唐朝，可惜内部封存的不知是何许人。整座塔身雕刻极为精巧，每层廊檐都有小圆龛，第一层的立柱上还有许多诗句，原来每层还有一尊金身观音佛像，被毁坏后只剩4尊，如今存放在塔背后的无人空屋，上了锁不让人盗走。08年汶川地震，舍利塔的塔顶掉落，至今仍可以看到缺了一个口的石头顶。孔雀洞门票：无(可向文管员爷爷支付一定的讲解费用，我扫码付了10块)

　　圆觉洞 | 横跨多个朝代，囊括道佛两家

　　安岳石窟北线有5处景点，我们舍去了玄妙观，去了4处。从时间上看，千佛寨、卧佛院是盛唐时期作品，圆觉洞是中晚唐到五代作品，早于南线4处石窟，每个景区都极具特色，但个人最喜爱千佛寨和木门寺。

　　圆觉洞最出名的即为“一佛二观音”，均位于北侧摩崖造像。莲花手观音开凿于北宋，右手卧一支含苞待放的莲花、左手卧右手腕上，头戴的花冠为多层镂空雕刻，精巧玲珑、繁复细致，身戴的项圈、璎珞、带饰更是精美，单彩不够、工匠还绘制了蓝白相间的祥云图案，红白相间的花边，背后的双重背光也有类似孔雀羽毛的纹路。可惜的是，对比09年国家地理上的观音照片，23年我肉眼看到的花手观音绘彩又暗淡了许多，不知是不是没有及时除尘，或者安岳石刻本就少游客、少维护，圆觉洞的造像上满布褐色尘土，可佛的眼神依旧如此，彷佛蔑视众生，又放佛看淡一切，平静地、如水般注视着地面上的我们。

　　圆觉洞南侧摩崖造像还有20余龛五代佛像，是国内最集中的五代石刻区，五代佛龛相较于唐宋规模小了不少，尺寸多在1.5至3平方米，且精致度也有所不及，显得更加平实。