上海博物馆古埃及文物特展

推荐人：来源: 时间: 2024-12-20 09:39 阅读: 次大中小

　　墓葬品：人形棺

　　古埃及人认为人形棺可以保护死者的身体与灵魂，棺木的坚固材质与密封结构被认为可以阻挡邪恶势力量的入侵，确保死者在来世的安全，人形棺也被视为死者通往来世的交通工具，它承载着死者的灵魂，帮助死者在来世获得重生。

　　图坦卡蒙的人形棺共三层：

　　人形棺上必不可少的元素是阿努比斯，还有奥赛里斯，伊西斯两姐妹，还有宽项链，涅姆斯头巾。

石膏制成的木乃伊面具.古埃及人认为，死者的尸体非常重要，因为灵魂在死后必须有一个住所。木乃伊面具是古埃及人在死后为保存尸体而采取准备措施的一部分，面具的存在使其形象以另一种形式实现不朽，表达了古埃及人想要来世重生的渴望。面具旨在保护木乃伊的头部和上部躯干，确保主人死后能恢复其重要功能，如呼吸和进食。同时人们认为灵魂能够识别身体，因此面具起到了维持其面部特征的重要作用。面具的材质最早是木质的，后来改用纸莎草、亚麻混合泥灰制作出的一种新的廉价材料，最后出现了石膏制品。而国王和贵族的面具往往使用金银等贵金属。

第一个木乃伊面具大约出现在古王国末期，并在此后一直作为古埃及人丧葬文化的重要组成出现。亚麻绷带绑好的尸体会放在人形的棺材中得到妥善保护，人形棺材的棺盖上会留出脸的部位。古埃及人会精心描绘这张“脸”，因为它可以看成是现代的“标准遗像”：被理想化的面容不仅寄托了生者期望主人在黄泉之下依然能青春永驻、身体康健，同时也希望主人以平静与自信的表情行走在来世的道路上。到了托勒密时期，木乃伊不再以完整的人形木乃伊盒整个包裹起来，而是被包括木乃伊面具在内的一件件单独的覆盖物分别包裹身体的各个部位，同时面具上也出现了越来越多的希腊罗马元素。

　　放死去之人内脏的罐子

　　绘有阿蒙和拉美西斯四世形象及铭文的石片

　　雕刻草图

　　亡灵书

　　是古埃及的一种陪葬品，据说在埃及几乎每个坟墓都会有一份《亡灵书》，这本书不完全是对盗墓者的诅咒，更多的是指导死去的人在黄泉路上会遇到哪些神，该如何赞颂神，帮助死者度过各种难关，通过各种考验得到重生。

　　图二是狼头人身的防腐与死亡之神阿努比斯在调整天平的精确度.整幅图画描绘了一个神与人共存的世界。

　　圣甲虫，埃及殡葬里非常重要的一种昆虫，预示着重生。圣甲虫是古埃及文化中非常重要的符号，象征着初升的太阳、亡灵的重生与神明的保护，尤其与太阳神“拉”每天在两个世界之间巡行的重生之旅有关，这种联想可能来自于古埃及人对于自然世界的观察，即圣甲虫的现实原型蜣螂在沙地推动粪球与太阳的运行轨迹之间存在某种相似性。
　　圣甲虫的图案和崇拜在古埃及几乎随处可见，近些年考古发掘甚至发现了极为罕见的蜣螂木乃伊。圣甲虫护身符通常被描绘为蜣螂的形状，有时还会在身体两侧展开双翼。原料选择和制作水平的不同使得圣甲虫护身符的艺术性天差地别。根据《亡灵书》第30章可知，蓝绿色的选用不是偶然，因为绿松石是埃及人雕刻心脏圣甲虫的理想材质，最好能够镶嵌金银作为装饰，祭司会把心脏圣甲虫挂在亡者的脖子上并诵读经文要求心脏为其身体的主人辩护，作为替代物的心脏圣甲虫则用来应对心脏吐露亡者恶行的情况，在确保亡者顺利重生的同时提供保护。不过，并非所有埃及人都能负担得起如此昂贵稀罕的半宝石和贵金属，所以古埃及人借由涂色、上釉、选用费昂斯工艺等各种方式来让圣甲虫护身符贴近最完美的形态，他们相信这样能够最大程度上发挥护身符的保护力量。