墨西哥玛雅遗址神迹——乌斯马尔与奇琴伊察
奇琴伊察遗址
再次凌晨5点起床，收拾东西走在空旷的街道上，天还有一丝丝的冷意，这里打不到出租车，上午10点顺利到达奇琴伊察。“奇琴”意为“井口”，天然井为建城的基础，这一名称在前哥伦布时期是通用名称，同时该城市在古代史料中也被称为Uucyabnal，即“7个伟大的统治者”。
奇琴伊察是建造在墨西哥尤卡坦的一座非凡的石头城。其中的一些最古老的建筑和金字塔可以追溯到1500年前，由托尔泰克人和玛雅人建造。现有公路把它分为两半。南侧老奇琴伊察建于公元七至十世纪，具玛雅文化特色，有金字塔神庙、柱厅殿堂、球场、市场和天文观象台，以石雕刻装饰为主;北侧新奇琴伊察为灰色建筑物，具托尔特克文化特色，有库库尔坎金字塔、勇士庙等，以朴素的线条装饰和羽蛇神灰泥雕刻为主。
大巴在停车场停好，所有游客都下了车，奇琴伊察景区的大门应该是墨西哥所有景点中最好的，也最商业化的。在大门口两侧全是商铺，经营玲琅满目的旅游纪念品，最受游客欢迎的就是各种玛雅神明的围巾和披肩，每当有成群游客到来，大门口就会涌过来一批小商贩，景区门口和菜市场没什么区别。我们分开这些小贩来到景区门口，门票242比索，另外每人还需要交20比索的存包费,在洗手间的后面拐了两个弯才找到半露天的存包处，
魔杖
进了大门后是一条很长的甬道，便道右侧小贩还在摆商品，尽管现在已经都快中午了。在甬道的左侧有一排石砌围墙，据说那是奇琴伊察的古城墙。
通过甬道后豁然开朗，一大块平坦的草坪上，是一座巍峨的金字塔，奇琴伊察的金字塔造型深入人心，几乎代表了玛雅文明，大多数考古学家都认为首先在奇琴伊察定去的古典时代晚期的玛雅人。大约在公元9世纪时，这座城市大部分被废弃了。至今原因不明。
在公元10世纪晚期，这里重新有了居民，玛雅文化学者相信在很短时间之后，这里就被托尔特克人侵占，他们从墨西哥城以北的高原首府图拉迁移至此。托尔特克文化与玛雅文化相互融合在一起，包括对羽蛇神的崇拜。墨西哥中部高原建筑和PUUC建筑风格的融合使奇琴伊察成为尤卡坦半岛遗址中最为独特的风景。这里的不少建筑都是托尔特克文化时期的巅峰之作。除了建筑技术，好战的托尔特克人还给玛雅带来了更多的变化，他们迷恋活人祭祀，在奇琴伊察雕刻上的血腥祭祀场面证明了这一点。当玛雅统治者将政治首都迁往MAYAPAN后，仅仅作为宗教首都的奇琴伊察逐渐进入了衰退期，随后这个文明在14世纪又突然消失，奇琴伊察也再次被废弃，这成了玛雅文明的又一个谜团。我并没急着去参观那座著名的玛雅金字塔，而是按照顺时针的方向开始参观，这样可以保证少走冤枉路。
奇琴伊察神殿
奇琴伊察神殿
首先参观的是GRAN JUEGO DE PELOTA。在奇琴伊察一共有8个中美洲蹴球球场，这里是墨西哥最大也是最吸引人的橡皮球场，显示这里进行的比赛的重要性，球场的两端都有神殿，以高耸的墙壁为界，球场内部两侧排列着雕刻着球员形象的石板。奇琴伊察的球赛是一种宗教仪式.，祭司会先算上一卦， 卦上可能是说，如果甲队赢，当年就会风调雨顺，否则就是个灾年。双方队员都闷在鼓里，不知道卦上的内容，只管拼了个你死我活。最后可能乙队赢了,祭司揭开卦的内容，可怜的甲队和乙队的队长都要献上他们的人头，以平熄神怒。这种场景，可以从球场上的一幅队长断头图上看到。球场的一面外墙上建有美洲虎神庙，上面有另一个美洲虎王冠。因为在地下掩埋了一千年，上面的红漆以及镶的玉点都已经消磨不见了。在球场的一边还有一座小型神殿，被叫做美洲虎和盾牌神殿，神殿内刻画着响尾蛇和美洲虎的浮雕，不过这些壁画因为年代久远已经显得有些斑驳了。
在球场的的北侧还有一座小神殿，这个神殿被称为男人胡须神殿，这是因为神殿内的一座雕塑而得名。神殿内雕刻着十分精美的石柱，石柱上有鲜花、鸟兽、还有树木。
奇琴伊察球场
浮雕石柱
从这座神殿继续顺时针走，就来到了一片石头砌筑的平台，这个平台名叫头骨平台。这个平台是奇琴伊察非常重要的建筑之一，在T型的平台侧面雕刻的全部是人的头骨，还有鹰撕开人的胸膛啄食他们心脏的雕像。在古代，这里就是献祭着保存头颅的地方，虽然时间过去了几千年，但走近这里依然能感受到那股血腥气，一个个面目狰狞的头骨记述着一个个生命的故事，想象出人类的野蛮和血腥，让人有点不寒而栗。
骷髅平台
从头骨平台再往北走是一条笔直的小路，通向这座城市的水库，路上的路非常不好走，全是碎石，路的两侧商贩正在摆摊，许多人从很远的地方把货物整箱整箱的搬过来，在一件件的摆上去，像冰箱贴这样的商品一摆就是两三个小时，而到晚上4点就要收摊离开，算下来他们一天正常营业的时间也就三个多小时，每天如此周而复始，也不觉得麻烦。说是水库，其实是个岩石围成的深水潭，据说这个水潭还是天然形成的，玛雅人真会找地方，也就是以这个水潭为据点，才建立了这么庞大的城市。原路返回后再往左面走是另一座平台，名叫“鹰和美洲虎平台” 平台上的浮雕描绘了这些动物抓住人的心脏的恐怖场面，有考古学家认为这个平台是由军队使用的，用来关押俘虏用来做活人祭祀而用。
神探
精美浮雕
受刑者石像
井水
再向西走，是一座宏达的建筑群，这个建筑群包括武士神殿、CHAC-MOOL神殿和烟叶发酵间或者蒸汽浴室。这里还有个称呼叫做千柱厅。这座巨大的建筑有数不清的柱子组成，正门的地方是方形的柱子，而配殿用的是圆形，每个柱子都由若干块石块垒起来，在没有发明铁器和轮子的古代，玛雅人是何如建造这些建筑的，这让我这个从事建筑的人百思不得其解，如果按照考古学家的说法石头造型都是靠石头摩擦而成，那得需要多少人力来完成这些建筑，而没有农耕文明的玛雅人又是如何组织运输和储藏食物的?这对我来说都是巨大的谜题。虽然这些石块单块体积不大，但整座神殿需要上百万块石料，仅仅依靠人工搬运这也是天量的工作量，他们又是如何计算石料的受力和分解力的呢?自从进入墨西哥看到大量的玛雅文物，这些关于建筑学的问题一直困扰着我，但始终也没有答案，因为缺乏文字详细的描述，即使是考古学家也仅能依靠少得可怜的物证加以推测，推测的结果并不十分严谨，也缺乏足够的说服力。
玛雅金字塔
千柱厅
神坛
从“千柱厅”往回走，来参观最著名的玛雅金字塔。我听中文导游说这座金字塔是为了祭祀奇琴伊察主神“库库尔坎”而建。库库尔坎神被玛雅人认为是他们远古时代的教诲者，传说他教给人们天文、数学和工艺，并制定和颁布了法律。当玛雅人获得了知识并建立起国家之后，库库尔坎神登上蛇变成的飞船，回到了天外的故乡。金字塔底部这个类似“龙”的石雕是雨神，管理风调雨顺和丰收的。正式的史料中它也被称为羽蛇神金字塔。这里的第一座神殿是托尔特克时代之前修建的，大约在公元800年，但是现在我们看到的这座建筑实际是建筑在原来的老建筑之上的。古代中美洲城市中，在旧金字塔之上加盖更大更雄伟的金字塔是一种惯例，卡斯蒂略金字塔正是其实例之一。有羽毛的毒蛇出现在楼梯旁的浮雕上，在神殿顶端的大门口雕刻着托尔特克武士的形象。但是金字塔四周已经被线拦着，游客只能远看而不能爬上金字塔近距离观看。这座建筑实际上是用石头建成的玛雅历法。在9层中，美一层都被阶梯分为两半，形成了18个分离露台，对应着玛雅年中的18个月，每个月20天。4个楼梯各91个台阶，加上顶端的平台，总数正好是365，对应是全年的天数。在金字塔的每一个面都有52块镶嵌板，代表玛雅历法轮回52年。更令人称奇的是，在每年春分和秋分时，光影会在北边楼梯上形成一系列三角形，非常类似蛇的爬行。根据攻略介绍，在金字塔的内部的更古老的金字塔中有一个红色的美洲虎王座，眼睛是翡翠制作的，屏风后面还有一尊CHAC-MOOL的雕像。
千柱厅
雕刻着大蛇的神坛
精美的砌筑
